continuación vamos a presentar unas evidencias de algunos diccionarios teológicos donde se presenta que Padre hijo y Espíritu Santo son títulos o nombres comunes, pero nunca como nombres propios.
DICCIONARIOS QUE DEMUESTRAN QUE PADRE – HIJO – ESPÍRITU SANTO SON TÍTULOS (NO NOMBRES PROPIOS NI PERSONAS ONTOLÓGICAS)
Watson’s Biblical & Theological Dictionary
Entrada: Hijo de Dios
“El título Hijo de Dios se aplica a Cristo en relación con su concepción milagrosa, su resurrección y su carácter oficial como el Mesías.”
Puntos clave
Usa explícitamente la palabra título
Relaciona “Hijo” con función, oficio y misión
No enseña que “Hijo” sea una segunda persona eterna
Para Watson, “Hijo” no es un nombre propio divino, sino una designación mesiánica.
Easton’s Bible Dictionary
Entrada: Hijo de Dios
“Este es un título aplicado a Jesús, que expresa su relación única con Dios.”
Puntos clave
“Aplicado” no es nombre propio
Describe relación, no identidad ontológica distinta
“Hijo” = título relacional, no persona divina separada.
Smith’s Bible Dictionary
Entrada: Hijo de Dios
“El título Hijo de Dios se usa para describir al Mesías.”
Puntos clave
Claramente título mesiánico
Vinculado al rol redentor, no a una hipóstasis eterna
Smith no define al Hijo como un Dios distinto del Padre.
Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words
Entrada: Hijo (huios)
“El título Hijo de Dios indica relación y misión, más que esencia.”
Puntos clave
Relación ≠ esencia
Misión ≠ naturaleza ontológica
Vine niega que “Hijo” defina la esencia divina, lo cual contradice la doctrina trinitaria clásica.
Hastings’ Dictionary of the Bible
Entrada: Padre
“Padre es un título figurado que expresa autoridad, origen y cuidado.”
Puntos clave
“Padre” = título, no nombre propio
Describe función y relación, no una persona separada
“Padre” señala la fuente, no una identidad divina distinta.
International Standard Bible Encyclopedia
Entrada: Espíritu Santo
“El término Espíritu Santo describe a Dios en acción, más que a una personalidad distinta.”
Puntos clave
Espíritu Santo = Dios actuando
No lo define como tercera persona independiente
Total coherencia con Joel 2:28 / Hechos 2:17: Dios derramando SU Espíritu.
CONCLUSIÓN TEOLÓGICA (MONOTEÍSTA APOSTÓLICA).
Los propios diccionarios bíblicos reconocen que:
✔️ Padre título de autoridad, fuente y origen
✔️ Hijo título mesiánico, funcional y relacional
✔️ Espíritu Santo Dios en acción, poder y presencia
Ninguno enseña que sean tres nombres propios de tres personas divinas eternas.
Un solo Dios verdadero
Un solo sujeto divino
Varios títulos y manifestaciones según la revelación bíblica.
Aquí una lista de académica comparativa, en español, Incluye diccionario, cita resumida fiel, enfoque del término y la refutación directa al trinitarismo.
TABLA ACADÉMICA.
“Padre, Hijo y Espíritu Santo como TÍTULOS (no nombres propios ni personas ontológicas)”
Diccionario Término Cita clave (resumen fiel) Qué demuestra Refutación trinitaria
Watson’s Biblical & Theological Dictionary Hijo de Dios “El título Hijo de Dios se aplica a Cristo por su concepción, resurrección y oficio mesiánico.” “Hijo” = título funcional/oficial No es una segunda persona eterna
Easton’s Bible Dictionary Hijo de Dios “Título aplicado a Jesús que expresa su relación con Dios.” Título relacional, no nombre propio Relación ≠ identidad ontológica
Smith’s Bible Dictionary Hijo de Dios “El título Hijo de Dios describe al Mesías.” Título mesiánico El Mesías no es una persona divina distinta
Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words Hijo (huios) “El título indica relación y misión, no esencia.” No define esencia divina Niega base ontológica trinitaria
Hastings’ Dictionary of the Bible Padre “Padre es un título figurado de autoridad, origen y cuidado
.” Título funcional No es una persona separada
International Standard Bible Encyclopedia Espíritu Santo “Describe a Dios en acción, no una personalidad distinta.” Espíritu = Dios actuando No tercera persona independiente
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soy tu hermano y amigo en Cristo Jesús David Urrea apologista monoteísta monarquiano apostólico .
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