El Misterio del "Nosotros" en el Génesis: ¿Pluralidad de Personas o Plural de Majestad?
Cuando leemos en Génesis 1:26: "Hagamos al hombre a nuestra imagen", los trinitarios ven un diálogo interno entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Sin embargo, un análisis gramatical serio revela tres explicaciones mucho más sólidas:
1. El Plural de Majestad (Pluralis Excellentiae)
En el hebreo bíblico, es común que los títulos de autoridad se usen en plural para denotar plenitud de poder, no cantidad de individuos.
Elohim: Es una palabra plural ($Elohim$), pero cuando se refiere al Dios de Israel, siempre va acompañada de verbos en singular.
La Lógica: Así como un rey terrenal dice: "Nosotros decretamos" (aunque sea un solo hombre), Dios habla desde su trono de majestad. El "Hagamos" es la expresión de la voluntad soberana de un solo Ser supremo.
2. El Consejo Celestial (El uso de la corte)
Muchos eruditos (incluso trinitarios como los que mencionamos antes) aceptan que Dios se está dirigiendo a su corte celestial (ángeles/querubines).
Contexto Bíblico: En Job 38:7, se nos dice que cuando Dios creaba, "todas las estrellas del alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios".
Punto Clave: Aunque los ángeles no crearon (pues solo Dios crea), Dios les comunica Su decisión. Sin embargo, el siguiente versículo (Génesis 1:27) aclara quién fue el ejecutor: "Y creó Dios al hombre a su imagen (singular), a imagen de Dios lo creó (singular)". Si el "hagamos" fuera una pluralidad de personas, el versículo 27 debería decir: "Y crearon a imagen de ellos". La gramática del v. 27 anula la interpretación plural del v. 26.
3. El Deliberativo Interno (Hablar con uno mismo)
Así como nosotros decimos: "Vamos a ver qué hacemos", cuando estamos solos tomando una decisión, Dios, como Ser personal, delibera consigo mismo.
Isaías 44:24 es el "mazazo" final para la tesis trinitaria: "Yo Jehová, que lo hago todo, que despliego yo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo".
Conclusión: Si Dios dice que creó el mundo "Él solo" y "por sí mismo", el "Hagamos" de Génesis no puede referirse a otras personas divinas, porque eso haría que Dios mintiera en Isaías.
Genesis 1 26 explicado.
GENESIS 1:26 EXPLICACION DR EN TEOLOGIA CIENCIAS LENGUISTICAS BIBLICAS Y FILOSOFIA; DR YATENCCY BONILLA ERUDITO
TRINITARIO.GÉNESIS 1:26 EXPLICACIÓN.
según el erudito Dr Yatency Bonilla, colombo ecuatoriano, con doctorado en idiomas bíblicos, ciencias bíblicas, ética, exégesis y filosofía.
Explica por qué en GÉNESIS 1:26 es traducido en plural hagamos.
1)- es porqué el sustantivo está en plural, por regla gramatical el Verbo también debe concluir en plural.
Entonces Por ese motivo como encontramos el sustantivo en plural donde dice dijo Dios está en plural Pues por regla gramatical el traductor coloca el verbo en plural hagamos.
Pero se debe tener en cuenta que el judío que escribió el texto no creía que el Todopoderoso fuese una pluralidad de personas divinas.
2)- se debe tener en cuenta que la construcción gramatical del texto comienza con un singular y es 👉dijo Dios Por lo cual la traducción más fiel y correcta debe ser 👉dijo Dios haré👈 al hombre.Evidencia en video de lo antes mencionado.
1)- es trinitario.
2)- Genesis 1 26 no habla de trinidad.
Genesis 1:26
Hagamos al hombre
Dr. Mario Porras calderon
Gramatologo hebreo bíblico
Universidad hebrea de Jerusalén
PLURAL MAYESTATICO DE ODE INTENSIDAD
esta tanto en el sustantivo elohim como en el verbo
Denota grado de honor.
Ejemplos de este plural Mayestatico en la biblia
Génesis 1:26 ELOHHIM Y HAGAMOS.
RV'95 Gn 24:9: Entonces el criado puso su mano debajo del muslo de Abraham, su señor, y le juró sobre este negocio."
abraham su señor esta en plural masculino 3° persona
Abraham Sus Señores אֲדֹנָ֑י Adonaw
El escritor quiere darle un grado honorifico a abraham Y solo hay un abraham no dos ni tres.
Por lo tanto es un plural mayestático de honor, honra
RV'95 Gn 31:53: " Que el Dios del padre de nuestros padres, el Dios de Abraham y el Dios de Nacor, juzgue entre nosotros. Jacob juró por aquel a quien temía Isaac, su padre."
Aquí el verbo juzgue está en plural
Dice juzguen יִשְׁפְּט֣וּ yishpetú Verbo imperfecto 3a persona masculino plural.
Literalmente dice los dioses de abraham plural mayestático
El Dios con mayúscula De abraham. Es UNO
Los dioses de nacor Son varios
Entonces no podemos atribuirle como sujeto elohim de abraham
Al verbo plural si no a elohim dioses de nacor que son varios.
BTX4 Ex 20:2: "Yo soy YHWH tu Elohim(dioses) que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavos."
Allí está en plural Yo soy el Señor tus dioses
Obviamente es un plural Mayestico no un plural numérico
Traducir tus dioses es politeismo hasta blasfemo ya que tiene al Señor como suJeto.
Verso 3 no tendrás dioses ajenos a mi La correcta traducción es no tendrás otros dioses delante de mi.
Aquí si es un plural numérico
BTX4 2R 22:20: "Por tanto, he aquí Yo te recogeré con tus padres, y serás llevado a tu sepulcro en paz, y tus ojos no verán todo el mal que Yo traigo sobre este lugar. Y llevaron la respuesta al rey."
La palabra sepulcro está en plural Masculino 2a persona
Sus Sepulcros קִבְרֹתֶיךָ֮ kivrotejá Plural mayestatico es una costumbre de la lengua hebrea cuando quiere enfatizar algo. Por tanto sepulcros denota grado de honor es decir que iba a ser un gran funeral.
Padres plural numerico
RV'95 Job 35:10: "Pero nadie dice: “¿Dónde está Dios, mi Hacedor, que llena de cánticos la noche,"
el verbo Hacedor está en plural, masculino 1a persona
osai עֹשָׂ֑י Traduce lit mis hacedores
Dios(eloha) mis hacedores Pero no puede ser plural númerico Por que cuantos dioses hicieron a Job Obviamente fue solo uno Pero el verbo esta en plural mayestatico no porque hallan hacedores Si no porque es el hacedores único Es decir un grado honorífico.
Si colocamos mis hacedores entonces seria un traductor politeista
La partícula inyerogativa donde esta? Esta en singular
RV'95 Pr 9:1: "La Sabidura edificó su casa, labró sus siete columnas,"
La sabiduría está en plural femenino
חָ֭כְמֹות kjajemowt Lit. Las sabidurías
Esta en plural mayestatico no numérico
El verbo בָּנְתָ֣הbanetá Esta en singular 3a persona singular femenino
Lit ella edifico no ellas Pero el sujeto está en plural mayestatico.
RV'95 Pr 9:10: "El temor de Jehová es el principio de la sabiduría; el conocimiento del Santísimo es la inteligencia."
Es una oración nominal no hay verbo
קְדֹשִׁ֣יםkedoshím Adj. Masculino plural.
Santísimo
Kadosh Es santo
Obviamente es un plural mayestatico o de intensidad es decir las cosas del santo de los santos
En hebreo no se dice lugar santísimo si no kodesh kedoshim
Santo de los santos En otras palabras el lugar sacro santísimo
RV'95 Mal 1:6: "6»El hijo honra al padre y el siervo a su señor. Si, pues, yo soy padre, ¿dónde está mi honra?; y si soy señor, ¿dónde está mi temor?, dice Jehová de los ejércitos a vosotros, sacerdotes, que menospreciáis mi nombre y decís: “¿En qué hemos menospreciado tu nombre?”"
Si yo soy padre y sus señores
Esta en plural אֲדֹנָ֑יו adonáw Lit. Sus señores
Yo señores אָנִי֩ aníאֲדֹונִ֣ים adowmím
Yhave de los ejércitos.
Obviamente esta en plural mayestatico o de intensidad que denota grado Honorífico o de honra ha que solo hay UN señor.
RV'95 Ec 12:1: "Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: «No tengo en ellos contentamiento»;"
El verbo creador בֹּ֣ורְאֶ֔יךָbowr'eja Esta en plural masculino 2a persona... Lit. Tus creadores
Reccuerda a tus creadores En los días de tus juventudes bekjuráw בְּחוּרֹתֶ֑יךָ
Obviamente esta en plural mayestatico dando grado honorífico al único creador y a la etapa mas vigorosa La etapa cumbre del hombre que es la juventud Donde se está lleno de vida
Obviamente es un plural mayestatico grado honorífico
Resumen Cómo responder a los "Léxicos Plurales"
Si un trinitario te dice: "El léxico dice que el verbo está en primera persona del plural (nosotros)", tu respuesta debe ser:
Reconoce el hecho gramatical: "Sí, el verbo es plural, pero la gramática no dicta la ontología".
Exige consistencia: Pregunta por qué el siguiente versículo (1:27) vuelve inmediatamente al singular absoluto.
Usa el argumento de la Majestad: Demuestra que en la Biblia, el plural denota intensidad, no cantidad (como Adonai o Behemoth).
Cita la Soledad de Dios: Usa Isaías 44:24 para demostrar que, independientemente del estilo literario del Génesis, la realidad doctrinal es que un solo "Yo" extendió los cielos.
Veredicto Final del Estudio
La gramática de la Biblia es Unicitaria. El uso ocasional de la segunda o tercera persona para la auto-referencia, o el uso del plural de majestad, son adornos literarios de la lengua hebrea y griega. Tratar de construir una doctrina de "tres personas" sobre una figura retórica es, en términos académicos, un error de exégesis.
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