Texto
1. El único Dios como fuente
Pablo dice: “un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas”.
Aquí se afirma que el Padre es la fuente absoluta de todo lo creado.
En la perspectiva de la manifestación, este “Padre” es Dios mismo, el único verdadero, que se revela en la historia.
2. El Hijo y Señor en la condición humana
Pablo añade: “y un solo Señor, Jesucristo, mediante el cual existen todas las cosas”.
El título “Señor” (Κύριος) aplicado a Jesús lo coloca en la esfera divina, pues en la Septuaginta “Señor” traduce el nombre YHWH.
Sin embargo, Pablo lo presenta como mediador: todo lo que procede del Padre llega “por medio de” Cristo.
Esto refleja la condición de Jesús como el Dios manifestado en carne.
3. Unidad de fuente y mediación.
No son dos dioses: el mismo Dios que es fuente absoluta (Padre) se manifiesta como Señor en Jesucristo.
En su condición divina, Jesús es el único Dios verdadero.
En su condición humana, Jesús es el Hijo y Señor, el mediador por medio del cual Dios realiza su obra.
Así se cumple la confesión: un solo Dios y un solo Señor, no como dos entidades separadas, sino como la revelación del único Dios en dos dimensiones: fuente eterna y manifestación histórica.
Pablo afirma que el único Dios verdadero es el Padre.
Cuando otros textos llaman a Jesús “Dios” (Rom 9:5; 2 Pe 1:1; 1 Jn 5:20), no lo presentan como un segundo Dios, sino como la manifestación del único Dios verdadero.
Por tanto, la conclusión coherente es:
Jesucristo es el único Dios verdadero (el Padre) manifestado en carne.
Como Dios eterno, es la fuente de todas las cosas.
Como Hijo y Señor en su condición humana, es el mediador por medio del cual Dios actúa.
La única opción bíblica coherente es que Jesús es el único Dios verdadero, el Padre manifestado en carne, presentado por Pablo como fuente (Padre) y como mediador (Hijo y Señor) en 1 Corintios 8:6.
4. Conclusión.
En 1 Corintios 8:6, Pablo:
Afirma el monoteísmo: el único Dios es el Padre.
Reconoce a Jesucristo como el Señor, inseparable de la obra creadora y redentora.
Desde la perspectiva de la manifestación, esto significa que Jesucristo es ese único Dios verdadero (el Padre) revelado en carne, que en su condición humana actúa como Hijo y Señor.
Textos donde Jesucristo es llamado Dios, pero sin introducir “otro Dios”
Tito 2:13 “aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo”
El griego usa un solo artículo (τοῦ) un solo sujeto
No dice “un Dios y otro Salvador”, sino uno solo.
Juan 20:28 “¡Señor mío, y Dios mío!”
Tomás no distingue personas
Jesús no corrige
Confesión directa, personal y absoluta
1 Juan 5:20 “Este es el verdadero Dios y la vida eterna”
El antecedente inmediato es Jesucristo
No introduce “otro Dios verdadero”
El contexto clave: solo uno es el Dios verdadero
Juan 17:3 “que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”
“Único” (μόνον) = exclusividad absoluta
Jesús no presenta dos dioses verdaderos
Jesús es la revelación del único Dios verdadero
1 Juan 5:20 NO contradice Juan 17:3, lo explica:
el Dios verdadero se dio a conocer en su Hijo.
El argumento del único Señor (no varios “Señores” en Dios)
Efesios 4:5 “un Señor, una fe, un bautismo”
No dice “dos” ni “tres” señores
El NT mantiene el monoteísmo estricto
1 Corintios 8:6. “para nosotros, un solo Dios, el Padre… y un solo Señor, Jesucristo”
No son dos seres divinos separados
“Señor” (κύριος) es el título de YHWH aplicado a Jesús
Un Dios manifestado como Señor
Rey de reyes y Señor de señores sin competencia divina
Apocalipsis 19:16 “REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES”
No puede haber varios Señores supremos
Si Jesús es Señor de señores, no hay otro Señor sobre Él
1Ti 6:15: "la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores,"
Ap 17:14: "Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles."
Deuteronomio 6:4
“YHWH uno es”
El NT no rompe el Shemá
Jesús encarna al único YHWH
El Espíritu: no “otra persona”, sino el Señor mismo
2 Corintios 3:17 “El Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad”
No dice “el Señor tiene un Espíritu distinto”
Dice ES
Conclusión lógica:
Un solo Dios
Un solo Señor
Ese Señor es Espíritu
Jesús es ese Señor
No pueden existir “varios Señores” dentro de Dios
Texto culminante: Dios manifestado, no dividido
1 Timoteo 3:16
“Dios fue manifestado en carne”
No dice “el Hijo eterno”
No dice “la segunda persona”
Dice Dios
CONCLUSIÓN BÍBLICA (lista para imagen o lámina)
✔ Hay un solo Dios verdadero
✔ Hay un solo Señor
✔ Jesús es llamado Dios, Señor, Rey de reyes
✔ El Señor es Espíritu
✔ No pueden existir varios Señores en Dios
✔ Por tanto, Jesucristo es el Padre revelado en carne
En otras palabras: Jesús es el único Dios como fuente (Padre eterno), y al mismo tiempo es el Hijo y Señor en su condición de hombre, la manifestación visible de ese Dios único.
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Soy tu hermano y amigo en Cristo Jesús David Urrea, Apologista Monoteísta monarquiano Apostólico. Si te gustan estos estudios, por favor, suscríbete, ayúdanos a compartir.
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