¿Jesús sabía o no sabía todas las cosas?

 

¿Jesús sabía o no sabía todas las cosas?

1. La postura: Jesús no sabía todas las cosas

Textos clave:

Marcos 13:32: “Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.”

Lucas 2:52: “Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.”

Argumento:

Estos pasajes muestran a Jesús limitado en conocimiento, aprendiendo, creciendo, y reconociendo que hay cosas que no le fueron reveladas. 

Aquí se enfatiza su humanidad: un hombre verdadero que experimenta desarrollo intelectual y dependencia del Padre.

Tensión:

Si Jesús es Dios, ¿cómo puede ignorar algo? ¿Cómo puede “crecer en sabiduría” si la sabiduría divina es infinita? Esta postura resalta la kenosis (Filipenses 2:7), el vaciamiento voluntario del Hijo al hacerse hombre.

2. La postura: Jesús conocía todas las cosas

Textos clave:

Juan 16:30: “Ahora entendemos que sabes todas las cosas, y no necesitas que nadie te pregunte; por esto creemos que has salido de Dios.”

Juan 21:17: Pedro le dice: “Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo.”

Juan 2:24-25:“Pero Jesús mismo no se fiaba de ellos, porque conocía a todos, y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues Él sabía lo que había en el hombre. 

Juan 4:17-18: Con la mujer samaritana, le dice que ha tenido cinco maridos y que el que ahora tiene no es su marido.

Marcos 2:8: “Conociendo Jesús en su espíritu que pensaban de esa manera dentro de sí mismos…” cuando los escribas cuestionaban en su corazón.

Argumento:

Aquí se afirma que Jesús posee omnisciencia. Sus discípulos reconocen que Él conoce los corazones, los pensamientos, y el futuro. Esto subraya su divinidad: el Logos eterno que no pierde su esencia aun en la carne.

Tensión:

Si Jesús sabe todo, ¿cómo explicar Marcos 13:32? ¿Es una contradicción? ¿O se trata de una limitación funcional, donde Jesús, en su humanidad, decide no ejercer ciertos atributos divinos?

3. El choque de las dos posturas

Humanidad real vs. divinidad plena:

La tensión no es un error, sino el corazón del misterio cristológico. Jesús es plenamente hombre (limitado, dependiente, sujeto al tiempo y al aprendizaje) y plenamente Dios (omnisciente, eterno, soberano).

El drama teológico:

Si enfatizamos demasiado su humanidad, corremos el riesgo de negar su divinidad.

Si enfatizamos demasiado su divinidad, corremos el riesgo de negar su humanidad.

La clave:

La Escritura nos obliga a sostener ambas verdades en tensión. Jesús es el Dios que se humilla hasta el punto de no saber “el día ni la hora” en su condición humana, 

pero al mismo tiempo es el Señor que “sabe todas las cosas” porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad (Colosenses 2:9).

4. Conclusión tensa.

Este estudio no busca resolver la tensión, sino exponerla con crudeza:

Jesús, el niño que aprende a hablar y a leer, limitado en conocimiento.

Jesús, el Maestro que revela los secretos del corazón y conoce el fin desde el principio.

Ambas imágenes son verdaderas. Ambas son necesarias. Y ambas nos confrontan con el misterio de la encarnación: el Dios infinito que se hace hombre sin dejar de ser Dios.

Textos donde se muestra que solo el Padre tiene todo el poder

Marcos 13:32: “Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.”

Juan 5:19: “De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente.”

Juan 14:28: “El Padre mayor es que yo.”

Mateo 20:23: “A sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre.”

Soy tu hermano y amigo en Cristo Jesus David Urrea Monarquiano Apostólico.

Hasta la próxima.