¿Estaban perdidos, vacíos y solos antes de Pentecostés?

¿Estaban vacíos y solos antes de Pentecostés? 

Hch 4:8: "Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel:"

 ¡No, absolutamente no estaban vacíos de Jesús ni del Espíritu Santo!  las personas se confunden por no entender la diferencia bíblica entre dos conceptos totalmente distintos: Tener al Espíritu Santo (Inhabitación) y Ser llenos del Espíritu Santo (Plenitud Empoderamiento).

Para desmontar este error de raíz, debemos entender que "ser llenos" en la Biblia no significa pasar de "estar vacío" a "estar lleno" (como un vaso de agua vacío que se llena por primera vez). 

En el griego del Nuevo Testamento, tiene un significado mucho más profundo y ministerial.

Aquí  la explicación contundente, clara y  con textos bíblicos:

1. La diferencia bíblica: "Habitación" vs. "Plenitud"

Tener al Espíritu (Habitación  pero Salvos ): Ocurre una sola vez y para siempre cuando crees y recibes a Jesús.

 El Espíritu entra a vivir en ti. 

Esto ya lo tenían los discípulos desde Juan 20:22 cuando Jesús sopló sobre ellos. 

Cristo ya habitaba en sus corazones; eran salvos, limpios y propiedad de Dios.

Ser llenos del Espíritu (Empoderamiento Control): No tiene que ver con salvación, sino con poder para el servicio, valentía para predicar y manifestación de los dones. 

Una persona que ya tiene al Espíritu Santo puede ser "llenada" o controlada por el Espíritu muchas veces para cumplir una misión específica.

2. ¿A qué se refiere entonces "Fueron llenos" en Pentecostés?

En Hechos 2:4 dice: «Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas...». 

La palabra griega utilizada aquí para "llenos" es Plestho, que significa ser completamente influenciado, dominado o capacitado para una tarea.

Ellos no estaban vacíos de Dios; lo que pasó en Pentecostés fue que el Espíritu Santo, que ya vivía pacíficamente en sus corazones, tomó el control total de sus seres exteriores (sus mentes, sus lenguas, sus cuerpos) para equiparlos con el poder necesario para la Gran Comisión.

La prueba reina: La llenura es repetitiva (Nadie se llena una sola vez)

Si "ser lleno" significara recibir a Jesús por primera vez porque se estaba vacío, entonces una persona solo se llenaría una vez en la vida. 

Sin embargo, en el libro de Hechos vemos que los mismos discípulos que fueron llenos en el capítulo 2, volvieron a ser llenos capítulos más tarde:

Hechos 4:8: «Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel:"

aquí vemos el objetivo de la llenura fue para darle valentía y palabra a Pedro...no mencionan lenguas por ninguna parte.

.» (Pedro ya había sido lleno en el capítulo 2, pero aquí el Espíritu lo vuelve a "llenar" de valor para hablar ante el concilio).

Hechos 4:31: «...y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios» (Los mismos discípulos de Pentecostés vuelven a experimentar una llenura para predicar con valentía).

¿Estaban Pedro y los discípulos "vacíos de Jesús" en Hechos 4 antes de volver a ser llenos? ¡Claro que no! Ellos ya tenían a Cristo.

Ser llenos significa recibir una fresca unción de poder y valentía para la obra de Dios, no empezar de cero en la fe.

3. ¿Para qué fueron llenos en Pentecostés? (El propósito real)

No fueron llenos para salvarse, sino para testificar. Jesús mismo dejó el propósito registrado antes de ascender:

Hechos 1:8: «pero recibiréis poder (Dunamis), cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos...»

La iglesia que estaba en el Aposento Alto tenía amor, tenía fe, tenía a Jesús en el corazón y estaba unánime, pero tenía miedo de salir a predicar a las multitudes que habían crucificado a su Maestro. Estaban encerrados.

La llenura de Pentecostés fue el "combustible de fuego" que los hizo romper las puertas, perder el temor a la muerte y predicar con un poder tan sobrenatural que tres mil personas se convirtieron en un solo día (Hechos 2:41). 

Las lenguas fueron la herramienta milagrosa que Dios activó en esa llenura específica para que la multitud extranjera que estaba en Jerusalén pudiera entender las maravillas de Dios en su propio idioma natal (Hechos 2:6).

Resumen doctrinal:

"Decir que los discípulos estaban vacíos de Jesús antes de Pentecostés porque la Biblia dice que 'fueron llenos', es un error geográfico y espiritual. 

En Juan 20:22, Jesús puso el agua de vida en sus corazones cuando soplo (el Espíritu Santo). 

En Hechos 2, en el día de Pentecostés, Dios hizo descender la lluvia de Su poder, logrando que esa agua que ya estaba dentro de ellos se desbordara hacia afuera en forma de lenguas y milagros para alcanzar a las naciones. No pasaron de la vacuidad a la llenura; pasaron de la presencia interna al desbordamiento público de Su poder."

La salvación no es un acto de magia lingüística; es un milagro de transformación interior. Dios, el Creador de todos los idiomas, no requiere una manifestación externa para validar Su obra de gracia.

 Para salvar, Dios no necesita un idioma o lenguas; Él solo busca la fe sincera en el sacrificio de Jesucristo.

 El milagro del nuevo nacimiento ocurre en el silencio del arrepentimiento y la confianza, no en la oratoria. 

En resumen, si el Espíritu de Dios está en nosotros, ya fuimos sellados para siempre por la fe en Su Palabra, mucho antes de cualquier manifestación de lenguas. No necesitamos buscar una señal externa cuando la obra de Cristo es suficiente y completa.

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Soy tu hermano amigo en Cristo Jesús David Urrea apologista monoteísta monarquiano apostólico suscríbete y comparte hasta la próxima.

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