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domingo, 26 de octubre de 2025

¿Imagen y semejanza se refiere a parecido físico?

 

Gn 1:26: "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra."

En Génesis, “imagen” y “semejanza” expresan que el ser humano fue creado para reflejar aspectos del carácter, autoridad y naturaleza de Dios, no su forma física.

 “Imagen” implica representación; “semejanza”, relación y propósito.

Aquí tienes una explicación detallada y doctrinalmente rica de cada término:

 “Imagen” (hebreo: tselem)

Significa una representación o reflejo. Así como un sello deja una impresión, el hombre fue creado para reflejar a Dios en la creación.

No se refiere a apariencia física, ya que Dios es espíritu (Juan 4:24), sino a atributos como:

   Razonamiento moral

  Capacidad de amar

  Libertad de elección

  Creatividad y dominio

En el contexto de Génesis 1:26, implica que el ser humano es el representante visible de Dios en la tierra, con autoridad delegada sobre la creación.

Semejanza” (hebreo: demut)

 Implica similitud en esencia o función, más que en forma.

Resalta que el hombre no solo refleja a Dios, sino que está diseñado para relacionarse con Él, vivir en comunión y actuar conforme a Su voluntad.

 Algunos estudiosos ven “semejanza” como una forma de enfatizar que el hombre debía crecer en esa relación, desarrollando su carácter conforme al de Dios.

 ¿Por qué ambas palabras?

Aunque “imagen” y “semejanza” se superponen, juntas refuerzan la idea de que el ser humano fue creado:

  Para representar a Dios en la tierra (imagen)

  Para vivir en comunión y reflejar Su carácter (semejanza)

Esta doble expresión también anticipa el propósito redentor: restaurar esa imagen y semejanza en Cristo, el “último Adán” (Romanos 8:29, Colosenses 3:10).

Col 3:10: "y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno,"

 Aplicación cristocéntrica

 Jesucristo es la imagen del Dios invisible (Colosenses 1:15), y en Él se revela perfectamente lo que significa ser humano conforme al diseño divino.

Al ser transformados por el Espíritu, somos renovados en la imagen de Cristo (2 Corintios 3:18), recuperando lo que el pecado distorsionó.

"y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno," (Colosenses 3:10)

Ef 4:24- " y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.

25 Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros."

¿Qué implica esta imagen moral?

1. Capacidad de elegir entre el bien y el mal (libre albedrío)

2. Conciencia moral y sentido de justicia

3. Capacidad de amar, pe

rdonar y crear

5. Capacidad de Relación

Esto es análisis en contexto a través de la Biblia David Urrea.

 apologista unicitario.

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Shalom.