JUAN 17:21:23 UNO SOMOS

 Jn 17,21-23: "para que todos sean uno; como tú, oh Padre, estás en mí, y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros ; para que el mundo crea que tú me enviaste.

V22)-La gloria que me diste, yo se la he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los has amado como también a mí.

Es para mí un placer y un motivo de alegría poder aportar un granito de arena a través de la escritura.

A continuación daremos una breve explicación respecto al tema según Juan capítulo 17 versículos 21 22 y 23.

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1)-   los textos bíblicos no presentan una pluralidad de personas divinas y diferentes como muchos piensan.

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2)- cuando hablamos del hijo de Dios a través delas escriturassiempre debemos tener presente que estamos hablando del principio en Belén de Judeanacido de una mujer según Gálatas 4 versículo 4.

Jn 17,18: "Como tú me enviasteal mundo, así yo te he enviado al mundo".

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3)-  cuando la escritura dicetú en mí y yo en ti y ellos en nosotros, es porque el hijo no está fuera del padre ni el padre está fuera del hijo, ni sus hijos fuera de su voluntad, presencia y propósito 

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4)- siempre nos ha amado.

Jer 31:3 : "Jehová se me apareció "hace mucho tiempo", * diciendo: Con amor eterno os he amado; por tanto, os he extendido mi misericordia "

desde siempre en su conocimiento anticipado ya tenía el plan para redimirnos según Efesios 1 versículo 8 y 9.

EN LA EJECUCIÓN DEL TODOPODEROSO Y SE HABÍA HECHO EL SACRIFICIO EN SU PLAN, PERO OBVIAMENTE NO HABÍA UN HIJO LITERAL SINO CON FINES DE REDENCIÓN.

1P 1:19-20: "sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,"

VIN'2011 Apocalipsis 13:8: Y la adorarán todos los habitantes sobre la tierra, cuyos nombres no están inscritos en el libro de la vida del Cordero inmolado, desde la fundación del mundo."

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5)- sean uno, unidad..ejad....

Jn 17:21-23: "para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado."

ESTOS TEXTOS NO HABLAN DE UNA UNIDAD DE PERSONAS DIVINAS Y DISTINTAS, PORQUE SÍ SEGÚN LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD ALLÍ HABLA DE LA UNIDAD DE LAS TRES PERSONAS DIVINAS Y DISTINTAS, ENTONCES LA IGLESIA TAMBIÉN SERÍA PARTE DE ESA UNIDAD DE PERSONAS DIVINAS Y DISTINTAS ⁉️

El contexto verdadero de este texto es la unidad de la iglesia con su Dios y Cristo como el representante a favor de la raza humana, no la unión de la iglesia con tres personas divinas.

Es más aquí hay algo para señalar Y puntualizar por qué El mesías no hace mención de la supuesta tercera persona de la Trinidad? 

La respuesta es porque el contexto verdadero del texto no es señalar la unidad de tres personas divinas con la iglesia, sino la unidad de Cristo como representante de la iglesia como un descendiente de los patriarcas con su Dios y padre, Así mismo nosotros como iglesia debemos permanecer en esa unidad de un mismo sentir un mismo propósito.

TLA 1Co 1:10: "Hermanos míos, yo les ruego, de parte de nuestro Señor Jesucristo, que se pongan todos de acuerdo y que no haya divisiones entre ustedes. Al contrario, vivan unidos y traten de ponerse de acuerdo en lo que piensan. Algunos de la familia de Cloe me dijeron que hay asuntos por los que ustedes están discutiendo mucho."

También hay otro punto para señalar si fuésemos a tomar el texto de la manera en que lo abordan los organismos pluralistas delegacionistas, pues Sencillamente tendrían que explicar si habían dos personas divinas en la segunda persona divina de la supuesta Trinidad, 

También tendrían que explicar cómo la iglesia estaría literalmente dentro de las otras tres personas divinas de la Trinidad

Pero realmente lo que está enseñando el texto es la unidad en un mismo sentir que todos tengamos un mismo propósito que no haya división dentro del cuerpo de Cristo. 

Ef 4:3-solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz;

4 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;

5 un Señor, una fe, un bautismo,

6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

LO PRIMERO)- QUE DEBEMOS TENER EN CUENTA ES QUE HAY UN SOLO DIOS Y PADRE, NO HAY UN DIOS PADRE DIOS HIJO Y DIOS ESPÍRITU SANTO ESA ES UNA IDEA AJENA A LA ESCRITURA. 

SEGUNDO)- SI JESUCRISTO ES EL DIOS VERDADERO Y AHORA SOMOS HIJOS DE DIOS POR ENDE JESUCRISTO DEBE SER ESE DIOS DEL CUAL AHORA SOMOS HIJOS DE LO CONTRARIO SERÍA OTRO DIOS.

TLA 1 Juan 3:2: Queridos hermanos, ¡nosotros ya somos hijos de Dios! Y aunque todavía no sabemos cómo seremos en el futuro, sí sabemos que, cuando Jesucristo aparezca otra vez, nos pareceremos a él, porque lo veremos como él es en realidad."

SEREMOS SEMEJANTES A JESUCRISTO NO SEMEJANTES A LAS TRES PERSONAS DIVINAS DE LA TRINIDAD.

TLA Filipenses 1:27: Sólo les pido que vivan dignamente, como lo enseña la buena noticia de Cristo. Porque, sea que yo vaya o no a verlos, quiero estar seguro de que todos ustedes viven muy unidos y que se ponen de acuerdo en todo, y que luchan unidos por anunciar la buena noticia."

1P 3:8 Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables;

Jn 14:20-  En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.

Jn 17:7,10: "Ahora han conocido que todas «las cosas que» me has dado, proceden de ti; 

Según el apóstol Pablo de quién proceden todas las cosas?

.......Del Dios y padre.....1 Corintios 8:6, Así que si Jesucristo es el mismo dios verdadero manifestado en carne de él como ese Dios y padre del cual habla el apóstol Pablo procede en todas las cosas incluso su propia participación en la carne.

ENTONCES COMO PODEMOS OBSERVAR AQUÍ DICE QUE TODAS LAS COSAS PROCEDEN DE TI, NO DE NOSOTROS TRES COMO TRES PERSONAS DIVINAS.

V10)-… y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío; y he sido glorificado en ellos."

21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré,  y  me manifestaré a él.

CLARAMENTE JESÚS SEÑALA QUE EL QUE GUARDE SU PALABRA SERÁ AMADO POR SU PADRE Y EN ESE SENTIDO ENTONCES JESÚS SE MANIFESTARÁ AL QUE LE AMA, NÓTESE QUE NO DICE ENTONCES NOS MANIFESTAREMOS LAS TRES PERSONAS DIVINAS A ÉL. 

POR QUÉ SOLO JESÚS SE MANIFESTARÁ AL QUE LE AMA? 

LA RESPUESTA ES SENCILLA: PORQUE NO EXISTE OTRO DIOS VERDADERO APARTE DE JESÚS.

Jn 20: 21 Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío.

Así como fue enviado El mesías Así mismo El mesías envía a sus discípulos, cómo estaba Jesús enviando a sus discípulos? 

Acaso los estaba enviando desde una eternidad? 

No los estaba enviando desde el lugar en tiempo presente.

1P 3:8 Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables;

Recordemos que Jesucristo es el representante a favor nuestro..

Entonces como el representante a favor de la raza humana él representa la comunión de la iglesia con su Dios y padre

1Co 1:10-13: "Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?"

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Espero te sea de gran bendición esta breve explicación a través de la escritura.

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hasta la próxima.

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Mi nombre es David Urrea apologista unicitario.

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Hebreos 1:3

Hebreos 1:3 es el hijo de Dios una segunda persona divina?

existe en el cielo un hijo de Dios como un sujeto distinto al padre ?

Voy a demostrar que Dios y el cordero no constituyen dos sujetos distintos, si no la manifestación en carne del único Dios verdadero.

2 Corintios 4:6: "Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo."

JESUS ES LA REPRODUCCION EXACTA DE SU GLORIA.

Hebreos 1:3: "el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados «por medio de sí mismo,» se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,"

El Hijo es la Copia Reproducida  del Padre como una Persona Humana.

Hebreos 1:3 (KJV) declara que el Hijo “es el resplandor (apaugasma = “Brillo Reflejado”- Thayer) de su gloria (la gloria del Padre), y la imagen (karaktér = “reproducción”/ “copia impresa” / “estampa”) expresa de su ser  (Hipóstasis = “Sustancia del Ser” del Padre)”

Hebreos 1:3, el léxico Greco-Inglés del Nuevo Testamento y Otros Principios de la Literatura Cristiana, 3a edición (BDAG), confirma que el sustantivo griego “KARAKTÉR” usado en Hebreos 1:3 prueba que el Hijo es Dios el Padre “producido... reproducido, representado” como  “un ser humano, la reproducción de su propia identidad/realidad... Cristo es una representación exacta del verdadero ser de Dios, Hb. 1:3”.

Hebreos 1:3 afirma claramente que el Hijo es “el resplandor de su gloria y la imagen expresa de su ser”, en referencia del ser del Padre , entonces el Hijo tiene que ser el padre adhiriendo humanidad a su ser como la reproducción de su propia identidad (la identidad del Padre) en la condición de un hombre verdadero y autentico”. 

El hijo no es otro sujeto distinto.

Apocalipsis (7:15-16: "Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno;"

Apocalipsis ( 7:17: "porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos."

PROFÉTICAMENTE YA DAVID HABIA DICHO QUIEN NOS PASTÓRIARIA.

Salmos 23:1-2: "«Jehová es mi pastor; nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar; Junto a aguas de reposo me pastoreará."

Apocalipsis 5:12: "que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza."

CUANDO ADORAMOS AL CORDERO Y AL QUE ESTA SENTADO EN EL TRONO NO ESTAMOS ADORANDO A DOS, SINO AL QUE VIVE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS.

Apocalipsis (5:13-14: "Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.

 Los cuatro seres vivientes decían: Amén; y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos."

Dios y el cordero no son dos, pues vemos como el cordero recibe la adoración el poder la alabanza la honra, que solo le pertenece al pare.

Apocalipsis (7:10-11: "y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios,"

Apocalipsis (de Juan 5:13: "Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos."

Apocalipsis (22:1- Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.

3 Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán,

4 y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. 

5 No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos."

COMO PODEMOS NOTAR EN DIOS Y EL CORDERO SE PRESENTA  UN SOLO ROSTRO , Y UN SOLO NOMBRE, LO QUE SIGNIFICA QUE NO SON DOS SUJETOS SINO UN SOLO SUJETO QUE CUMPLE CON ESOS DOS ROLES PAPELES U OFICIOS.

también en el verso 3 dice sus siervos le servirán refiriéndose obviamente a uno solo,  si fuesen dos sujetos la Biblia debería decir sus siervos les servirán en plural, pero claramente vemos que se haya en un singular le servirán.

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